Adakah Permainan Video Membolehkan Jenayah Perang Maya?

20 permainan video, termasuk tajuk seperti 24 (The Game) Brothers in Arms: Lebuh Raya Neraka dan Logam Gear Pepejal 4, dianalisis oleh 'pakar' dalam undang-undang kemanusiaan antarabangsa dan digredkan mengikut pelanggaran yang dilihat, seperti pemusnahan harta awam, kematian awam, pemusnahan bangunan keagamaan, rawatan kejam atau penyeksaan yang lain, dan serangan langsung terhadap orang awam. Atas dasar keputusan tersebut, laporan itu mengesyorkan bahawa pemaju permainan mengelakkan membuat senario yang 'mudah membawa kepada pelanggaran peraturan yang mengawal konflik bersenjata' dan 'ada cara menggabungkan peraturan yang menggalakkan peminat permainan video untuk menghormati hak asasi manusia dan undang-undang kemanusiaan antarabangsa '.

Saya telah membaca laporan itu (ia boleh didapati sebagai PDF langsung dari PERCUBAAN) dan untuk menjadi adil, ia bukan seperti armband-berkelip kerana ia berbunyi. Kajian itu mengakui 'penyelidikan kecil wujud sama ada, jika mereka telah dilakukan dalam kehidupan sebenar, perbuatan ganas dalam permainan akan menyebabkan pelanggaran peraturan undang-undang antarabangsa'. Ia juga menjelaskan bahawa matlamatnya adalah untuk 'meningkatkan kesedaran awam', bukan untuk 'melarang permainan, menjadikan mereka kurang kekerasan atau menjadikannya alat latihan IHL atau IHRL'. Pada dasarnya ia cuba untuk menonjolkan apa yang dilihat sebagai perbezaan kreatif yang penting sambil menjauhkan diri dari kumpulan yang kritik permainan - sama ada dimaklumkan oleh penyelidikan akademik atau tidak - lebih banyak daripada ideologi daripada saintifik saintifik.

Yang mengatakan, laporan itu telah beberapa kelemahan penting. Sebagai permulaan, ia menerbitkan kesusasteraan sebagai medium 'pasif', sebanding dalam contoh ini untuk filem dan televisyen. Tetapi filem dan televisyen membuat imej bukan abstrak (secara amnya) yang memerlukan aktiviti "penyahkodan" minimum di pihak penonton untuk menerima mesej asasnya. Sebaliknya, kesusasteraan adalah medium yang bergantung pada keupayaan seseorang untuk menodalkan tanda-tanda abstrak di atas kertas yang mewakili orang, tempat, idea, dan lain-lain, tanpa menggunakan gambar bergambar. Sastera berdasarkan asas itu merupakan medium aktif, yang memerlukan pembaca membuat pilihan konseptual dan menentukan (refleksif atau tidak) butir-butir yang menentukan bagaimana adegan tertentu bermain. Semua literatur memerlukan pilihan yang aktif, dengan kata lain. Bahawa laporan itu gagal untuk menyedari hal ini tidak baik untuk andaian tentang dinamika penciptaan dan 'penciptaan semula', apalagi pemaju, permainan video, dan pemain.

Laporan ini juga merujuk kepada permainan ini sebagai 'simulasi daripada situasi kehidupan sebenar di medan perang ', tuntutan yang mengelirukan jika kita membaca' simulasi ', seperti yang saya lakukan, bermaksud sesuatu yang sama ada, atau berusaha sedapat mungkin kepada perkara sebenar.

Ia mungkin bunyi tidak sengaja, tetapi kita tahu permainan sebenarnya tidak dan tidak. Watak-watak buatan dan avatar pemain yang mewakili pemain manusia dalam situasi permainan multiplayer bukanlah orang sebenar dalam situasi 'kehidupan sebenar'. Mereka sebenarnya tidak menembak senjata. Mereka tidak mengalami penderitaan. Mereka tidak boleh mati. Keadaan mereka tidak mempunyai bahaya atau bahaya atau akibat politik dari apa yang dipanggil 'kehidupan sebenar' mereka. Mereka direka bentuk

tidak untuk menjadi realistik dengan sengaja. Sebagai contoh, penembak yang realistik akan melihat anda mati atau kritikal cedera selepas tembakan tunggal, bertentangan dengan cara negara gagal bermain dalam mana-mana permainan yang ditinjau, di mana ditembak jumlah untuk menyengat kaki anda dan perlu menunggu beberapa saat untuk kesakitan (iaitu blot berkedip merah pada skrin) untuk mereda (dan walaupun itu, ia adalah 100% tanpa sakit!).

Ini mengelirukan, kemudian, menyatakan sebagai masalah fakta bahawa 'garis antara pengalaman maya dan sebenar menjadi kabur dan permainan menjadi simulasi situasi kehidupan sebenar di medan perang'. Siapa cakap? Adakah penyelidikan yang dijalankan oleh pemain yang diturunkan tidak dapat memberitahu perbezaan antara satu atau yang lain?

Apa perbezaan antara menunjuk pistol plastik pada seseorang dalam permainan polis dan perompak, mengatakan "Bang, anda sudah mati," dan menyebabkan mangsa anda jatuh ke tanah, dan menunjuk uzi maya di simulacrum komputer dan menarik pencetusnya? Terdapat

adalah perbezaan, pasti, tetapi saya sedang menunggu sains yang mencadangkan mereka mempunyai sesuatu yang berbahaya dari sudut pandang permainan video. Masalah terbesar dengan laporan ini adalah bahawa pelanggaran yang dianggap ' 'undang-undang kemanusiaan antarabangsa dalam permainan menganalisis sama ada pemain yang merosakkan dalam beberapa cara, atau mengelirukan pemahaman undang-undang tersebut. Laporan itu menimbulkan persoalan, dengan kata lain, dengan menggunakan piawaian kehidupan sebenar untuk situasi fiktif, tidak masuk akal yang tidak realistik.

Jika apa-apa, laporan itu menyebarkan sebagai dakwaan sindiran naratif, iaitu situasi yang tidak masuk akal untuk mengimport import dramatik atau trivializing fail fail tertentu. Bercerita buruk, dengan kata lain. Katakanlah

itu, maka, bukannya menyiratkan (jika tidak menyatakan secara jelas) siapa saja yang memainkan permainan ini mungkin terlibat dalam kejahatan perang maya Ikut saya di Twitter @game_on